Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה מלבד שיש לפרש כוונת הש"ס בסור מרע ועשה טוב כאמור, עוד יש לומר יותר פנימי בענין טהרת המחשבה לבד, מה שאמרו חז"ל (ברכות יז.) צדיקים יושבין ועטרותיהן בראשיהן, שיזהר לטהר מחשבתו תמיד כדי שתהי' השכינה מתעטרת בראשיהן, וכמ"ש (זכריה ג, ה) וישימו צניף הטהור על ראשו, וכמ"ש בראשית חכמה דף ק' יעו"ש. ואז על ידי שמטהר מחשבתו להפריד ממחשבתו מחשבות זרות, גורם להפריד מהשכינה הקליפות ולייחדה אל השם הגדול, יעו"ש בדף פ"ח.
English translation not yet available
Помимо того, что смысл Гемары можно истолковать как «удаление от зла и делание добра», как сказано, можно ещё сказать нечто более сокровенное — о чистоте мысли. Как сказали мудрецы (Берахот 17а): «Праведники сидят, и венцы их на головах их». Следует остерегаться очищать свою мысль постоянно, чтобы Шхина увенчалась на их головах. Как сказано (Зхарья 3:5): «И возложили чистый тюрбан на голову его». И как написано в «Решит Хохма», лист 100, смотри там. И тогда, благодаря тому что он очищает свою мысль и отделяет от неё посторонние мысли, он вызывает отделение клипот от Шхины и единение её с великим Именем. Смотри там, лист 88.