Group None

И на основании этого, в плане нравственного наставления, мне представляется следующее. Я слышал от имени рава Магида, учителя из Бара, о стихе (см. Псалмы 84:7): «Проходящие долиной плача» и т.д. Подобно тому как нисхождение праведника к вратам Геинома состоит в том, чтобы поднять души грешников, помышлявших о покаянии в этом мире благодаря ему, — так же обстоит дело в этом мире. Каждый день или в определённые времена праведник нисходит со своей ступени, чтобы соединиться с теми, кто ниже по уровню — кто совсем не поднялся или поднялся и упал со своей ступени. И теперь, когда праведник тоже нисходит со своей ступени и соединяется с ними, — когда он вернётся и поднимется на свою ступень, попутно поднимет их с собой и т.д. Но всё это — что поднимается с ним — лишь когда тот хочет соединиться с ним. Но кто не хочет соединиться с ним — конечно не поднимется с ним. И на основании этого он истолковал Гемару (Шабат 119б): «Всякий, кто презирает мудреца Торы, — нет исцеления его ране» и т.д. То есть: в его глазах презренно держаться за него, чтобы подняться с ним и т.д.