Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אמנם נודע מה שאמרו חז"ל (אבות פ"ו מ"ד) [כך] היא דרכה של תורה וכו', לכך הזהיר הפסוק ושבתה הארץ שבת לה', דכתבתי דהקשה הרמב"ם (הל' תשובה פ"ט ה"א) אם בחוקתי תלכו וכו' (ויקרא כו, ג), וכי זה שכר המצות, ומשני דאין זה רק הכנה וכו', יעו"ש. ובזה יובן וידבר ה' אל משה בהר סיני, אם ירצה איש הדעת לעלות בהר ה' על ידי סיני, אז ושבתה הארץ שבת לה', הכוונה שלא יטרוד עצמו במלאכת הארץ עסק הגשמי ענייני העולם הזה, רק יעשה הכנה בעולם הזה שיהא פנוי להכין בערב שבת מה שצריך לעולם שכולו שבת, שהוא שבת לה', והבן.
English translation not yet available
Однако известно сказанное мудрецами (Авот 6:4): "Таков путь Торы" и т.д. Поэтому стих предупреждает: "И будет покоиться земля, суббота Господу". Как я написал: Рамбам спросил (Законы Тшувы, гл. 9, гал. 1): "Если по уставам Моим будете ходить" и т.д. (Ваикра 26:3) — разве это награда за заповеди? И ответил, что это лишь подготовка и т.д., смотри там. И этим объясняется: "И говорил Господь Моше на горе Синай" — если человек разума захочет подняться на гору Господню через Синай, тогда "и будет покоиться земля, суббота Господу". Смысл: пусть не обременяет себя земной работой — материальными делами и заботами этого мира, но готовится в этом мире, чтобы быть свободным для подготовки в канун субботы того, что нужно для мира, который весь — суббота, то есть "суббота Господу". И пойми.