Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואפשר שזה רמז הפסוק (בראשית כה, כב) ויתרוצצו הבנים בקרבה, שדרשו חז"ל (בר"ר סג, ו) כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב מפרכס לצאת, עוברת על פתח ע"א עשו מפרכס לצאת וכו'. כי בחי' יעקב ועשו הם בחינת החומר והצורה, ויעקב רצה לצאת לדבק בתורה וברוחני, ועשו שהוא מבחי' אנשי העשיה והחומר, רצה לדבק בגאוה וכבוד שנקרא עבודה זרה כמפורש בש"ס דסוטה (ד:).
English translation not yet available
И возможно, что на это намекает стих (Берешит 25:22): "И толкались сыновья в утробе её". Мудрецы толковали (Берешит Раба 63:6): когда она проходила мимо дверей Торы Шема и Эвера, Яаков рвался выйти; когда проходила мимо дверей идолопоклонства, Эсав рвался выйти и т.д. Ибо аспекты Яакова и Эсава — это аспекты формы и материи. Яаков хотел выйти, чтобы прилепиться к Торе и духовному. А Эсав — со стороны людей действия и материи — хотел прилепиться к гордости и почёту, что называется идолопоклонством, как явствует из Талмуда (Сота 4б).