Group None

Но по этому рассуждению возвращается вопрос к злодеям, которые грешат, — ведь есть возможность спастись от дурного побуждения через Тору и наставление! И отвечает: "Пришёл бык и выпил воду". Я слышал от моего учителя, благословенна его память, объяснение стиха (Тегилим 89:48): "Зачем напрасно сотворил Ты всех сынов человеческих?" — что дурное побуждение спросило Святого, благословен Он: "Зачем напрасно сотворил?" — оно спросило о себе самом: зачем создано дурное побуждение, которое есть суета, если есть мудрецы наставления — кто послушает его? И ответил ему Святой, благословен Он: "Всех сынов человеческих" — ибо есть подобные мудрецам наставления мудрецы, искусные во зле. Один приходит и отменяет слова другого, и об этом сказано: "Всех сынов человеческих" и т.д. И слова его достаточны. И так же я слышал от имени покойного рабби Нахмана, благословенна его память: "Горе говорящим злу — добро" (Йешаягу 5:20) — и если скажешь: что в этом такого, наоборот, и т.д. Поэтому объяснил, что от этого проистекает, что говорят добру — зло, и т.д. И слова его достаточны. И вот что сказано: "И пришёл бык" — то есть учёный, знаток Торы, который мудр во зле, и этим "выпил воду" — то есть не слушает слова мудрецов наставления, как сказано выше. К этому добавляется: "И пришёл резник и зарезал быка" — ибо этот мудрый во зле стал таковым, и простые люди не умеют отличить одного мудреца от другого и говорят, что все подобны, — это приводит к тому, что вода не гасит огонь дурного побуждения.