Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן, כי נודע משה הוא בעלה דמטרוניתא, והוא בסוד הדעת המבריח מן הקצה אל הקצה, והוא הכלל של ס' רבוא שבדורו. וז"ש והיה כאשר ירים משה את ידו, ר"ל שמחה הוא לפניו יתברך, כמשמעות לשון וה"יה, כאשר ירים משה את ידו, שהוא עליות השכינה הנקרא ידו, עם ד' עולמ[ו]ת אצילות בריאה יצירה עשיה, שהוא כשמסתכלין ישראל כלפי מעלה, שמתדבקין בשורש היראה והאהבה שהוא למעלה, שאז יש בירור ועליה לכל העולמות, וז"ש שמשעבדין את לבם שהוא עיקר התאוה, כמ"ש ולא תתורו אחרי לבבכם (במדבר טו, לט), שעיקר תאותם הוא בלב, ומשעבדין לבם לאביהם שבשמים, ואינן שמין את לבם לאהבה גשמית ויראה חיצונית, כי אם לאהבה ויראה שהוא למעלה, אז מתגברין ועולין על האומות כמידתן. ואם לאו, שהן מתאוין לדברים שהם למטה, לכך הם נופלין. ועד"ז עשה לך שרף וכו', ואתי שפיר.
English translation not yet available
И этим понятно: ибо известно, что Моше — супруг Матрониты, и он — в тайне Даат (Знания), пронизывающего от края до края, и он — совокупность шестисот тысяч [душ] своего поколения. И вот что значит: «И было, когда поднимал Моше руку свою» — то есть радость пред Ним, благословен Он, как подразумевает слово «и было» [в значении радости]. «Когда поднимал Моше руку свою» — это восхождение Шхины, называемой «рукой его», с четырьмя мирами Ацилут, Брия, Йецира и Асия. Это — когда Израиль смотрели вверх, прилепляясь к корню страха и любви, который наверху. Тогда происходит прояснение и восхождение для всех миров. И вот что значит: «подчиняли сердце своё» — ибо оно — основа вожделения, как сказано: «и не следуйте за сердцем вашим» (Бемидбар 15:39), ибо главное их вожделение — в сердце. И подчиняли сердце своё Отцу своему небесному и не обращали сердце своё к любви материальной и страху внешнему, а лишь к любви и страху, которые наверху. Тогда одолевали и возвышались над народами по их мере. А если нет — если вожделели к вещам, которые внизу, — поэтому падали. И тем же образом «сделай себе [медного] змея» и т.д. — и всё понятно.