Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן כוונת הפסוק, וטעם המצוה זו לפי הנ"ל, פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה, שהוא כפל במלות שונות. מבואר בדרושים פ' ויחי, מ"ש בזוהר (ח"א רכד.), מפקודי אורייתא נעשין לבושי נשמתא וכו', וז"ל: והענין, כי נעשו ג' לבושין ממעשה המצות והם סוד ג' צללין, וג' לבושין הם בג' עולמות, לבוש הנפש בעשי' בגן עדן הארץ, ולבוש הרוח ביצירה, לבוש הנשמה בבריאה, וזהו ממעשה המצות. ומן הכוונה נעשה גם כן ג' לבושין לשבת ויום טוב, שעולין נפש ורוח להתקשר בנשמה וכו'. ומן התורה נמשך שפע מזון, מן הדבור נמשך מזון לנפש רוח ונשמה בהיותם למטה בג"ע הארץ, ומן סוד התורה נמשך שפע מזון לנשמה כשהיא למעלה בגן עדן העליון בכסא הכבוד, וזהו שאמר יערוף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי וכו' (דברים לב, ב), יעו"ש.
English translation not yet available
И этим понятен смысл стиха и причина этой заповеди, согласно сказанному выше: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и покоряйте её» — что является повторением в разных словах. Разъяснено в проповедях к главе Ваехи, согласно написанному в Зоаре (ч. 1, 224а): от заповедей Торы создаются одеяния для души и т.д. И вот его слова: суть в том, что от действий заповедей создаются три одеяния — это тайна трёх теней. И три одеяния — в трёх мирах: одеяние нефеш (души) в Асии — в нижнем Ган Эдене, одеяние руах (духа) в Йецире, одеяние нешама (высшей души) в Брии. И это — от действий заповедей. А от намерения [при их исполнении] создаются тоже три одеяния — для субботы и праздника, когда нефеш и руах поднимаются, чтобы связаться с нешамой и т.д. А от Торы проистекает изобилие пропитания: от речи [Торы] проистекает пропитание для нефеш, руах и нешама, когда они внизу, в нижнем Ган Эдене. А от тайн Торы проистекает изобилие пропитания для нешамы, когда она наверху, в верхнем Ган Эдене, у Престола Славы. И вот что значит: «Прольётся, как дождь, учение моё, будет стекать, как роса, речение моё» и т.д. (Дварим 32:2), см. там.