Group None

И мне представляется так: сказано в Талмуде, трактат Шабат (153а): «Вернись за день до своей смерти» и т.д., смотри там. И вот, этот день не долог, ибо человек не уверен в жизни даже на один день. Как же можно сказать «вернись за день до своей смерти»? Ведь подразумевается, что он по крайней мере уверен в одном дне, в который возьмёт время для раскаяния в течение всего дня, а это не так, ибо сказано: «Как тень дни наши на земле» (Иов 8:9), что означает — он подобен тени, проходящей за мгновение. Поэтому разъяснил этот танна, что даже один день короток, ибо часть считается как целое, как писали законодатели в этом и подобных случаях.