Group None

И этим разъясняется Мишна (Кидушин, гл. 4, мишна 12): человек может уединяться со своей матерью — это Бина (Зоар, ч. 3, 108б), мир мысли (Зоар, ч. 1, 246б), чтобы прилепить мысль свою к Нему, благословен Он: «Я поставил Господа пред собою всегда» и т.д. (Теилим 16:8). И со своей дочерью — это смирение, Малхут, называемая «конец речи», ибо одно связано с другим. При условии, что это в близости плоти — без всякого внешнего умысла, без ложного смирения. И пойми.