Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה תבין ש"ס דברכות (ט:), וזהו שאמר הקדוש ברוך הוא למשה (שמות יא ב) דבר נא באזני העם וישאלו כלי כסף וכלי זהב. דלכאורה קשה, וכי צריך בקשה למצוא הון ועושר. ולדברינו אתי שפיר, שאמרו הלואי שנצא בעצמינו, ר"ל לצאת בעצמינ"ו, שהיא עצמות הנפש שהיו בגלות היצה"ר על ידי הגאוה, ועל ידי עניות ושיעבוד נכנעו, וכשיחזרו למצא הון ועושר יחזרו לגנות המדה של גסי הרוח, כמ"ש שלמה ריש ועושר אל תתן לי וכו' (משלי ל, ח), עד שהוצרך הש"י לבקשם שלא יחושו לזה, כמאמר התנא במשנה דאבות (פ"ד מ"ט) כל המקיים [את] התורה מעוני, נקנה מדה זו, גם כי יעשיר לא יסור ממנה, וז"ש סופו לקיימה מעושר וכמ"ש האלשיך (ויקרא כה, לח). ובזה בארתי לעיל פירוש המשנה (אבות פ"ו מ"ד) כך דרכה של תורה וגו', ואז גם שיהי' אשריך בעה"ז, מכל מקום וטוב לך לעולם הבא וכנ"ל.
English translation not yet available
И этим ты поймёшь Талмуд в трактате Брахот (9б): и вот что сказал Святой, благословен Он, Моше (Шмот 11:2): «Скажи, прошу, в уши народа, и пусть выпросят серебряные сосуды и золотые сосуды». На первый взгляд трудно: разве нужна просьба, чтобы найти богатство и достаток? Но по нашим словам понятно: они сказали — лишь бы выйти нам самим. То есть: выйти своей сущностью — сущностью души, которая была в плену злого начала из-за гордыни. И через бедность и порабощение они смирились. А когда вернутся к обретению богатства и достатка — вернутся к порочному качеству надменности духа. Как сказал Шломо: «Ни бедности, ни богатства не давай мне» и т.д. (Мишлей 30:8). Пока Всевышний не должен был просить их не опасаться этого, согласно словам танная в Мишне Авот (гл. 4, мишна 9): всякий, кто исполняет Тору в бедности, обретает это качество, и даже если разбогатеет, не отступит от него. И вот что значит: в конце будет исполнять её в богатстве, как написал Алших (Ваикра 25:38). И этим я разъяснил выше смысл Мишны (Авот, гл. 6, мишна 4): «Таков путь Торы» и т.д. И тогда, даже если будешь «счастлив в этом мире», тем не менее «хорошо тебе в мире грядущем», как сказано выше.