Group None

А Рош считает, что если во времена таннаев не нашёлся никто, столь прилепившийся к Торе, кроме Бен Азая, тем более в нынешнее время это было бы самонадеянностью, подобно тому, что мы находим относительно чтения Шма женихом и т.д. (Брахот 16б). И Бен Азай — особый случай. Ибо комментаторы написали (Сефер а-Гилгулим, гл. 4): «Чем отец твой был особенно тщателен?» (Шабат 118б) — ибо через это становится известно, к какой заповеди душа его страстно стремится более всего. Значит, он пришёл исправить в мире именно эту заповедь. И вот что он сказал: «душа моя страстно желает» — очевидно, для этого я пришёл исправлять, а мир будет существовать в плодитесь и размножайтесь благодаря другим. Поэтому он сказал: именно Бен Азай был освобождён, а не другой, и тем более в нынешнее время. И легко [понять].