Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה אמרו בזוהר פ' במדבר דף קי"ט ע"ב, וז"ל: בכה ר"א ואמר, קולה כנחש ילך (ירמיה מו, כב), דישראל בגלותא אזלא כנחש כפיף רישא לעפרא וזנבא סליק ומחי ושליט, אוף הכי בגלותא רישא כפיף לתתא וזנבא שליט וכו' עי"ש. והנה כמו שמצינו בכללות האומות, דאומה ישראלית הנק' רישא אתכפייא לתתא, ואומות עובדי עבודה זרה הנק' זנבא, שליט. כך בפרטות ישראל, התלמידי חכמים ויראי חטא הנק' רישא, איתכפייא לתתא, חכמת סופרים תסרח, ויראי חטא ימאסו, נערים פני זקנים ילבינו (סוטה מט:), והמוני עם שנקרא זנבא, שליט, דגברו בעלי זרוע. ובאמת זה נמשך מזה, על ידי ביזה שביזו המוני עם התורה והת"ח, ותשלך אמת ארצה, שהאמת נעדרת, על ידי זה כללות אומה ישראלית אתכפייא לפני האומות עובדי ע"ז, וכמ"ש במדרש איכה (פתיחתא פ"ב), כל זמן שמשליכין דברי תורה לארץ המלכות גוזרת ומצלחת ויעו"ש, וכן כתב בספר חסידים (סימן רט) יעו"ש.
English translation not yet available
И об этом сказано в Зоѓаре, глава Бемидбар (лист 119б), и вот его слова: «Заплакал рабби Элазар и сказал: 'Голос её, как у змея, идёт' (Ирмеяѓу 46:22) — ибо Израиль в изгнании подобен змею: голова склонена к праху, а хвост поднимается, бьёт и властвует. Так и в изгнании: голова склонена вниз, а хвост властвует» и т.д., смотри там. И как мы находим в общности народов — народ Израиля, называемый «головой», склонён вниз, а народы-идолопоклонники, называемые «хвостом», властвуют. Так и в частности внутри Израиля: мудрецы Торы и трепещущие перед грехом, называемые «головой», склонены вниз — «мудрость книжников протухнет, и трепещущие перед грехом будут презираемы, юноши будут позорить лица старцев» (Сота 49б). А простой народ, называемый «хвостом», властвует — «усилились люди силы [наглые]». И поистине, одно проистекает из другого: из-за того, что простой народ презирал Тору и мудрецов Торы, «и поверг истину наземь» — истина стала отсутствовать, — из-за этого весь народ Израиля в целом оказался подчинён народам-идолопоклонникам. Как сказано в мидраше Эйха (Петихта 2): «Всё время, пока бросают слова Торы на землю, царство [чужое] постановляет и преуспевает», смотри там. И так же написано в Сефер Хасидим (параграф 209), смотри там.