Group None

Но Ѓилель полагал, что невозможно, чтобы ступень сегодняшнего дня была как ступень дня завтрашнего. Вот что означает «благословен Г-сподь день за днём» — подобно тому, как каждый день приходят новые мохин (свечения разума) для Зеир Анпина и Нуквы, и новая молитва, как разъяснено в писаниях Ари и т.д. И об этом сказали мудрецы (Брахот 40а): «Каждый день давай подобающее тому дню благословение». И пойми: это то, что сказал Ѓилель — «Если не сейчас, то когда?» (Авот 1:14), ибо та ступень, что существует сейчас, не будет потом. И довольно об этом. И так же в мишне: «Делающий молитву свою постоянной — его молитва не является мольбой» (Брахот 4:4), смотри там. Так и во все дни жизни своей человек должен стремиться подниматься от ступени к ступени, подобно Авраѓаму, нашему праотцу, мир ему, человеку милости (хесед), о котором сказано (см. Берешит 12:9): «И шёл, продвигаясь к югу». Как написано в Зоѓаре (часть 1, лист 80), смотри там. Такова была мера Ѓилеля — мера милости (хесед): обновлять милость каждый день и добавлять совершенство каждый день. И в этом тайна «благословен Г-сподь день за днём». И это понятно.