Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה תבין ששמעתי מהרב המגיד מהו' מנחם מבאר פירוש הזמר (מה ידידות) הלוכך תהא בנחת, עונג קרא לשבת, והשינה משובחת וכו'. שזכרתי במקום אחר על פי משל, שהי' ב' אחים, אחד הי' עני, ואחר כך עלה מעט והי' מתפרנס ביגיע כפו, ואחר כך עלה ונעשה חנווני קטן, ואחר כך סוחר לבראד, ואחר כך לברעסלויא, והי' עושר מופלג. ואחיו ב' היה עני, ואחר כך נעשה מיד עשיר מופלג. שיש נפקותא ב[י]ניהם ביר[י]דתן, זה ידע להתפרנס בכל מדריגות ירידתו, מה שאין כן ב' וכו', יעו"ש. ובזה מבואר פלוגתא דבית שמאי ובית הלל הנ"ל, דבית הלל סבירא להו ברוך ה' יום יום, אח א' הנ"ל. ובית שמאי סבירא להו ס"ל אח ב' הנ"ל, וק"ל.
English translation not yet available
И этим пойми то, что я слышал от рава Маггида, нашего учителя рабби Менахема из Бара, толкование гимна (Ма Йедидут): «Походка твоя да будет спокойной, наслаждением назови Шабат, и сон похвален» и т.д. Я упоминал в другом месте через притчу: были два брата. Один был бедняком, затем немного поднялся и стал зарабатывать трудом рук своих, затем поднялся и стал мелким лавочником, затем — купцом в Броды, затем — в Бреслау, и стал необычайно богат. А брат его, второй, был бедняком, а затем сразу стал необычайно богат. И есть разница между ними при падении: первый умел обеспечивать себя на каждой ступени своего спуска, тогда как второй — нет и т.д., смотри там. И этим разъяснён вышеупомянутый спор Бейт Шаммая и Бейт Ѓилеля: Бейт Ѓилель полагают «благословен Г-сподь день за днём» — как первый брат. А Бейт Шаммай полагают — как второй брат. И это понятно.