Group None

И как там в Талмуде (Псахим 68б) — рав Йосеф радовался в Шавуот и говорил: «Если бы не тот день, когда приняли Тору, сколько Йосефов на рынке» и т.д. Так и следует радоваться в Пурим, ибо это суть принятия Торы, что называется «услащение» клипот и их смягчение: через Ѓамана пришло великое благо, и зло стало престолом для добра, и всё стало благом — это и есть «услащение» и смягчение клипот. И это относится именно к простому народу, называемому «энош», а не «гевер», не «иш» и не «адам». Ибо те, кто на уровне «адам» или «иш» — верные Израиля — уже приняли [Тору] добровольно и сказали «сделаем и услышим», и знают достоинство и величие Торы. Они, безусловно, не заявляли «великую оговорку относительно Торы», ибо для них это считается двойным благом и т.д. И от Ѓамана не вышло для них никакого блага. Но простой народ, который не знает достоинства и величия Торы, и подобно тяжкому бремени отягощают их ярмо Торы, учения и порядок молитв и заповедей, и исполняют заповеди как заученный обычай людей, словно это установленное правило, от которого нельзя освободиться. Как сказано в мишне Брахот (4:4): «Делающий молитву свою постоянной» и т.д. И нет у них наслаждения в служении Г-споду, благословен Он, и Торе Его. Они-то и заявили «великую оговорку относительно Торы», и они заново приняли [Тору] из любви в дни Пурима — благодаря указам Ѓамана.