Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה כל זה הוא באיש משכיל הנותן אל לבו גודל שפלותו וחטאו, וידע מעלת התרוממ[ו]ת המלך הגדול, אז יותר שמשפיע לו יותר מצטער וכו'. מה שאין כן איש פתי וסכל, בראותו שמרד במלך ואפילו הכי המלך משפיע לו כל טוב, סובר או שאין השפעתו מהמלך, וכופר בטובת המלך, או ששוה בעיני המלך המורד והנכנע מצד חסרון בחיק המלך ח"ו שאינו מרגיש, וכיוצא בענין זה, אז המלך מורידו מגדולתו, ויותר מצטער מאילו הי' ממיתו כשהי' בן כפר, כי מאה מיתות ולא קנאה א' (דב"ר ט, ט).
English translation not yet available
Но всё это — у человека разумного, принимающего к сердцу глубину своего ничтожества и греха, и знающего величие возвышенности великого Царя. Тогда — чем больше Он ниспосылает ему, тем больше страдает и т.д. Но человек простой и глупый, увидев, что восстал против царя и всё же царь ниспосылает ему всякое благо, полагает: либо что изобилие исходит не от царя — и отрицает благодеяние царя; либо что в глазах царя мятежник и покорный равны — из-за недостатка восприятия царя, не дай Б-г, который тот не ощущает, — и тому подобное. Тогда царь низвергает его с его величия, и [мятежник] страдает больше, чем если бы его казнили, когда он был деревенским жителем, — ибо «сто смертей [легче], чем одна зависть» (Дварим Рабба 9:9).