Group None

И так же можно объяснить остальные казни, вплоть до казни саранчой (арбе) (10:4-5), и перевод [Таргума] — «гова» (собрание), а также перевод «бор» (яма), ибо это выражение умножения, как сказано (Берешит 22:17): «Умножу (арбе) семя твоё» и т.д. И суть в том, что это множество руководителей: не будет «одного руководителя для поколения», а наоборот — все станут главами и руководителями. Как я слышал, что в этом состояло благословение Элияѓу одному городу — чтобы все были руководителями и т.д. И тогда превращается от «давар» (одного руководителя) в «дэвер» (мор), упаси Б-же, или в град. И из-за этого «покроет око (эйн) земли» — тот, кто является «оком земли», подобно «очам общины», который должен был надзирать за землёй, — из-за множества руководителей он становится покрытым, «оком земли», «и не сможет видеть землю», надзирать за ними. Как я написал о стихе: «И глаза Израиля отяжелели от старости, и не мог видеть» и т.д. (см. Берешит 48:10), и здесь тоже так. И об этом сказано: «И поест остаток уцелевшего, оставшийся вам от града» — когда был «один руководитель для поколения», было благословение. А когда перевернулось и стало множество руководителей — из «давар» (руководителя) стал «барад» (град), и это причиняет разрушение остатку уцелевших, и легко понять.