Group None

И мне представляется, что один вопрос разрешится другим, посредством третьего вопроса, упомянутого выше. Ибо я писал в другом месте объяснение стиха: "И Г-сподь благословил Авраѓама всем (ба-коль)" (Берешит 24:1, см. Раши) — гематрия "бен" (сын). И поскольку у него был сын, ему нужно было женить его. А по мнению рабби Йеѓуды в Талмуде Бава Батра (16б): "всем" — что была у него дочь, и Бакол было её имя, и т.д. И задавал вопрос автор "Гвурот Ари": следовало бы сказать прямо "сын"; понятно, что "дочь, и Бакол — её имя" — это ясно, и т.д. И ещё: разве они спорят о фактах и т.д.