Group None

И этим станет понятно: связать конец с началом, в тайне "Я первый и Я последний" (Йешаяѓу 44:6), и связать "Ани" (Я) — Малхут — с мыслью, которая называется "Аин" (Ничто). И через это отменяются все дурные указы — я слышал это от моего учителя [Бааль Шем Това]. И вот что сказано в конце трактата Псахим: "И таков закон — отец ребёнка произносит оба благословения". Ибо то, что Малхут, называемая "временем", не была аннулирована, а осталась живой и существующей — что и есть благословение "Который дал нам жизнь и поддержал нас" и т.д. — произошло через Отца-Мысль, который выкупает Малхут, тайну "Бакол", гематрию имени Б"Н, у которой "ноги нисходят к смерти". И это вызвало аннулирование первоначальных царей, которые были в аспекте Нуквы, пока через "отца сына" дочь не была выкуплена из аспекта Нуквы в аспект мужского начала, тайну нового М"А — мужского начала, и тогда называется "сын". И в этом тайна "на выкуп первенца — отец ребёнка благословляет" — что это является причиной второго благословения "Который дал нам жизнь и поддержал нас" и т.д. И этим возвращаемся к трактату Псахим: "свет четырнадцатого [нисана]" — то есть через Свет, который есть тайна мозга Абба, нисходящего к Малхут, называемой далет (4). А затем через Свет мозга Абба [Малхут] поднимается до Главы, аспекта десяти — буквы йод Хохмы, и называется "четырнадцать" (арба эсре). Тогда она охраняема от внешних сил — хамеца и закваски. Поэтому проверяют хамец при свете свечи — то есть проверка совершается при свете свечи, через мозг своей мысли, который называется "свет", и связывает Малхут от конца до Главы, и образуется аспект Н"Р (свеча) — три единения, гематрия которых — "нер". И в этом суть проверки хамеца — что более хамец и закваска не держатся и не питаются от Малхут, ибо она поднялась в святость, как в Субботу, и там нет суда (шофар), и пойми.