Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן ותמת שרה, שעל ידי סיגופים ובכיה בא לידי עצבות הנקרא מיתה שהם הקליפות, כמ"ש בכתבים והסר ממנו יגון ואנחה (תפילת שמ"ע), שהם המופרדין בין ד' אותיות השם שנקרא קרית ארבע, מה שיהי' ראוי שיהי' מחובר שיהי' היא חברון, וז"ש ויבא אברהם לספוד ולבכותה, ר"ל שהי' אז בבחינת בכי' והספד שהוא דין, סימן התחתון. עד אח"כ ויוסף אברהם ויקח אשה ושמה קטורה, לקשר ולחבר אותיות השם על ידי השמחה לייחד במחשבה, והוא על ידי סימן העליון שהוא רחמים, והבן.
English translation not yet available
И этим объяснится: «И умерла Сарра» — через умерщвление плоти и плач человек приходит к печали, называемой «смертью», которая есть клипот (скорлупы нечистоты). Как написано в Писаниях о молитве: «И удали от него скорбь и стенание» (молитва Амида) — это разделяющие между четырьмя буквами Имени, что называется «Кирьят-Арба» (город четырёх). Тогда как подобало бы, чтобы они были соединены — она же «Хеврон» (соединение). И это смысл: «И пришёл Авраам оплакивать и рыдать о ней» — то есть тогда он пребывал в аспекте рыдания и оплакивания, что есть суд — нижний признак. Пока затем: «И прибавил Авраам, и взял жену, и имя её — Кетура» — чтобы связать и соединить буквы Имени через радость, совершая единение в мысли. И это — через верхний признак, который есть милосердие. И пойми.