Group None

А суть в следующем. Мир созидания и мир действия — от Хесед и ниже, и они — две противоположности: Хесед и Гвура, доброе побуждение и злое побуждение и т.д. В отличие от трёх высших (сфирот), которые называются мохин (разумы) — мир мысли, — что находится «над врагами твоими». То есть речь идёт о войне мысли, а не действия. Поэтому речь не идёт об обязательной войне — о запретном, то есть мыслях о разврате и идолопоклонстве, а лишь о необязательной войне: когда человек хочет освятить свою мысль и исполнить «Я поставил Господа пред собою всегда», и устранить суетные мысли этого мира. Ибо если он будет принуждать себя, чтобы Имя ГАВАЙЕ было непременно визуализировано пред ним постоянно, это называется «и возьмёшь в плен его пленных» — берёшь царскую дочь в плен, как сказано выше. И в этом верно истолковали: речь именно о необязательной войне. Ибо если бы об обязательной — устранении запретных мыслей, — нельзя было бы сказать «и возьмёшь в плен», ведь разрешено всё, лишь бы удалить запретные мысли. Но в необязательной войне — нельзя брать Его Имя, благословен Он, силой, ибо это называется «и возьмёшь в плен». Но «и увидишь среди пленных женщину красивую видом и возжелаешь её» — наверняка она тоже возжелала тебя, как известно, — «и тогда возьмёшь её себе в жёны». И пойми.