Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל, דכתב הרמב"ם (פיהמ"ש מכות פ"ג מט"ז) המקיים מצוה אחת כהלכתה כאלו קיים כולן וכו'. והענין ע"י התלהב[ו]ת קיום מצוה א' באבר חי, כמו ראש הגוי' שנכלל בו כל רמ"ח, בכל רמ"ח איברים ושס"ה גידיו, אז סגי במצוה אחת, מה שאין כן המקיים מצוה אחת באבר אחד, דהיינו אבר מת בלי זריזות והתלהבות. א"כ מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי, וק"ל, יעו"ש.
English translation not yet available
Представляется мне следующее. Рамбам написал (Комментарий к Мишне, Маккот, гл. 3, мишна 16): исполняющий одну заповедь как положено — как будто исполнил все и т.д. Суть в том, что через воодушевление исполнения одной заповеди живым органом — подобно главному органу тела, в котором содержатся все 248, — всеми 248 органами и 365 жилами, тогда достаточно одной заповеди. В отличие от того, кто исполняет одну заповедь одним органом — то есть мёртвым органом, без расторопности и воодушевления. Следовательно, один мудрец говорит одно, другой — другое, и они не спорят. И легко понять. Смотри там.