Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אך כדי להבין מה ענין פסוק זה לפסוקים שאחרי זה (בראשית כד, ב-ו) ויאמר אל עבדו זקן ביתו המושל בכל אשר וגו', שים נא ידך תחת ירכי ואשביעך בה' אלהי השמים ואלהי הארץ אשר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני וגומר, ויאמר העבד אולי לא תאבה האשה ללכת אחרי אל הארץ הזאת ההשב אשיב את בנך אל הארץ אשר יצאת משם, ויאמר אליו אברהם השמר לך פן תשיב את בני שמה כו'. והספיקות רבו. גם שדרשו חז"ל (בר"ר נט, י) בני אינו חוזר בן בני חוזר וכו'.
English translation not yet available
Однако для понимания того, какое отношение этот стих имеет к последующим стихам (Берешит 24:2-6): «И сказал рабу своему, старшему в доме его, управляющему всем, что у него» и т.д., «Положи руку свою под бедро моё, и я заклину тебя Господом, Богом небес и Богом земли, что ты не возьмёшь жену сыну моему из дочерей Кнаана» и т.д. «И сказал ему раб: может быть, не захочет женщина идти за мною в эту землю — должен ли я вернуть сына твоего в землю, из которой ты вышел? И сказал ему Авраам: берегись, не возвращай сына моего туда» и т.д. Затруднений много. Также мудрецы истолковали (Берешит Рабба 59:10): «Сын мой не вернётся, но сын сына моего вернётся» и т.д.