Group None

И на основании этого мне представляется в виде остроумного толкования то, что сказано в конце Хагига (27а): «Сказал рабби Элазар: мудрецы Торы — огонь Геинома не властвует над ними. Это выводится по принципу "тем более" из саламандры, которая есть порождение огня: намазавшийся её кровью — огонь не властвует над ним. Мудрецы Торы, тело которых — огонь, ибо сказано (Ирмеяу 23:29): "Разве слово Моё не как огонь, — речение Господа", — тем более». Сказал Рейш Лакиш: «Грешники Израиля — огонь Геинома не властвует над ними. Это выводится по принципу "тем более" из золотого жертвенника» и т.д. И написали Тосафот (начало «грешники»): речь не о грешниках Израиля в их телах, ибо мы говорим в Рош а-Шана (17а): «Геином заканчивается, а они не заканчиваются» и т.д.