Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ה' קשה, מנ"ל דטעו ולא ידעו דקאי על מי מריבה, דזה אינו, אדרבה יותר ראוי לומר דהסימן שהי' מורה שהוא לוקה במים ממש והיינו ביאור, והא דלא מצינו לו שם שום לקותא, זה אינו, דאיתא שם, ביום שהושלך ליאור הי' ו' סיון, אמרו מלאכי השרת רבונו של עולם מי שעתיד לקבל תורה ביום זה ילקה ביום זה, הרי דראוי הי' ללקות שם, אלא דבזכות התורה והתנצלות מלאכי השרת ניצל משם, וא"כ שפיר ראו האצטגנינים. ומוהרש"א (ד"ה רבי חנינא) הרגיש בקושיא זו, ומפרש דבאמת פליגי בזה יעו"ש, מדגרס בש"ס רבי חנינא בר פפא אמר אותו היום וכו', והוא לשון פלוגתא. אבל לפי הנסחאות שלפנינו אמר רבי חנינא בר פפא, הדרא קושיא לדוכתא.
English translation not yet available
Пятый вопрос: откуда известно, что они ошиблись и не знали, что знак указывает на воды Мерива? Ведь это не так; наоборот, правильнее сказать, что знак указывал на то, что он будет поражён водой в буквальном смысле, то есть рекой. А то, что мы не находим, чтобы он там пострадал, — это не довод, ибо сказано там же: в день, когда он был брошен в реку, было 6 сивана. Сказали ангелы-служители: «Владыка мира! Тот, кому суждено получить Тору в этот день, будет поражён в этот день?» Вот, ему и следовало пострадать там, но в заслугу Торы и заступничества ангелов он спасся оттуда. Таким образом, звездочёты видели правильно. И Маhаршо (начало: «Рабби Ханина») ощутил этот вопрос и объяснил, что на самом деле здесь спор, смотри там, исходя из того, что в Талмуде написано: «Рабби Ханина бар Папа сказал: в тот день» и т.д. — что является языком спора. Но по нашим версиям текста, где написано «сказал рабби Ханина бар Папа», вопрос возвращается на своё место.