Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אלא שהכריעו בדעתם דעל כרחך אי אפשר דקאי על מי מריבה, מטעם דאין מי מריבה חטא כלל, והוא על פי מה ששמעתי אומרים בשם גדול אחד לתרץ ש"ס דשבת (נה.), אמר רבי אמי אין מיתה בלא חטא, מיתיבי אמרו מלאכי השרת וכו', ומשני אף משה ואהרן בחטאם מתו, שנאמר (במדבר כ, יב) יען לא האמנתם בי, הא האמנתם בי עדין לא הגיע זמנכם ליפטר מן העולם. והקשה ל"ל להאריך ולומר הא האמנתם וכו', דבלאו הכי אתי שפיר. ומתרץ, דק"ל כיון שעברו רוב שנותיו ולא חטא שוב אינו חוטא, וא"כ משה שהיו שנותיו ק"ך שנה, ובעת שיצאו ישראל ממצרים הי' בן שמונים שנה, ובודאי שוב אין מספיקין בידו לחטוא. וא"כ ק' להש"ס דאמר אף משה ואהרן בחטאם מתו, מדכתיב יען לא האמנתם, דע"כ אין זה חטא כלל, דהא עברו רוב שנותיו ולא חטא, ושוב אין חטא בא על ידו, לזה מסיים ואמר הא האמנתם עדיין לא הגיע זמנכם לפטור, וא"כ לא הי' להם עדיין רוב שנותיו לכל א', יעו"ש, וק"ל ודפח"ח.
English translation not yet available
Однако они склонились в своём суждении к тому, что это неизбежно не может относиться к водам Меривы, по той причине, что воды Меривы вовсе не являются грехом. И это на основании того, что я слышал говорят от имени одного великого мудреца для разрешения Гемары в Шаббат (55а): «Сказал рабби Ами: нет смерти без греха». Возражают: «Сказали ангелы-служители...» и т.д. И отвечают: «Даже Моше и Аарон умерли за свой грех, как сказано (Бемидбар 20:12): "За то, что вы не поверили Мне" — а если бы поверили Мне, ещё не пришло бы ваше время уйти из мира». И спрашивает [тот мудрец]: зачем нужно продолжать и говорить «а если бы поверили» и т.д., ведь и без этого всё понятно? И отвечает, что есть правило: раз прошла бо́льшая часть его лет и он не согрешил, более не согрешит. И если так, Моше, чьи годы были сто двадцать лет, а когда Израиль вышел из Египта, ему было восемьдесят лет — несомненно, ему более не дают возможности согрешить. И тогда трудно для Гемары, которая говорит «даже Моше и Аарон умерли за свой грех», на основании написанного «за то, что вы не поверили», — ведь по необходимости это вовсе не грех, ибо бо́льшая часть его лет прошла без греха, и более грех не приходит через него. Поэтому завершает и говорит: «а если бы поверили — ещё не пришло бы ваше время уйти», а значит, у них ещё не прошла бо́льшая часть лет каждого из них. Смотри там, и это понятно, и изящно весьма.