Group None

А мне представляется возможным объяснить красноречие Мишны в нравственном ключе. Ибо свобода выбора несомненна, и вот каким образом: Ицхак, который есть материя, когда он подчиняется форме, которая есть душа, называется «сыном Авраама», как было сказано выше. И вот что означает: «Отец передаёт (зохе) сыну» — душа может «удостоить» сына, то есть свою материю, подчинив его, так что он называется сыном души. И тогда он выходит из грубости материи к красоте формы — и вот что означает «красотой». Как сказано (Бемидбар 12:1): «Ибо жену-кушитку взял он», смотри там. «И силой» — ибо несомненно мужество — это подчинение материи форме.