Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כדי לבאר זה נבאר משנה (ח) בפ' ך"ו דכלים, עורות בעל הבית מחשבה מטמאתן, ושל עבדן אין מחשבה מטמאן. של גנב מחשבה מטמאן, ושל גזלן אין מחשבה מטמאן. רבי שמעון אומר חילוף הדברים, של גזלן מחשבה מטמאן ושל גנב אין מחשבה מטמאן, מפני שלא נתייאשו הבעלים.
English translation not yet available
Чтобы объяснить это, разъясним Мишну (8) в 26-й главе Келим: «Шкуры домохозяина — мысль (намерение) делает их восприимчивыми к нечистоте. А [шкуры] кожевника — мысль не делает их нечистыми. [Шкуры] вора — мысль делает их нечистыми. А [шкуры] грабителя — мысль не делает их нечистыми. Рабби Шимон говорит: наоборот — [шкуры] грабителя мысль делает нечистыми, а [шкуры] вора мысль не делает нечистыми, поскольку хозяева не отчаялись [получить их обратно]».