Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ר"ש אומר חילוף הדברים, ור"ל ודאי שלא ניתן רשות לטמא את מחשבתו כדי שיתחבר וכו', כי אם כשנזדמן לו טומאה במחשבה בלא כוונת רשע, יבין לאשורו שהיא לתועלת אנשי החומר שיתחבר עמהם. וז"ש חילוף הדברים, של גזלן שהוא מדעת בעלים מחשבה מטמאן. ושל גנב שלא מדעת בעלים, אין מחשבה מטמאן כנ"ל. וז"ש מפני שלא נתייאשו הבעלים רק דעתו לשוב, ושלא לדעתו הי' זה, וק"ל.
English translation not yet available
Рабби Шимон говорит: «Наоборот». То есть: несомненно, не дано разрешения осквернять свою мысль намеренно, чтобы соединиться и т.д. Но лишь когда нечистота мысли случилась с ним без злого умысла, пусть поймёт правильно, что это ради пользы людей материи, чтобы соединиться с ними. И вот что означает «наоборот»: «[шкуры] грабителя» — то есть с ведома хозяев — «мысль делает их нечистыми». «А [шкуры] вора» — то есть без ведома хозяев — «мысль не делает их нечистыми», как было сказано выше. И вот что означает «потому что хозяева не отчаялись» — лишь его намерение вернуться, и без его ведома это произошло. И это понятно.