Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן איזה חכם הלומד מכל האדם, גם מרשע, לומר שיש בעצמו ג"כ שמץ מזה החטא מצד האחדות, ונותן לב לשוב, זהו חכם ודאי, ר"ל כשהוא חכם מחזיק לכל אדם לחכם מצד אחדות, לכך הוא לומד מכל אדם, כי חכמת עצמו כבר נודע לו, מה שאין כן כשילמד חכמת זולתו יהיה תרתי בידו, חכמתו וחכמת זולתו, וכמ"ש (מלאכי ג, טז) אז נדברו יראי ה', שכל אחד מיראי ה' רוצה לשמוע מזולתו, מטעם הנ"ל.
English translation not yet available
И этим станет понятно: «Кто мудр? Тот, кто учится у каждого человека» — даже у грешника, говоря, что в нём самом тоже есть отголосок этого греха со стороны единства (всех душ), и он обращает к этому внимание, чтобы раскаяться. Это и есть подлинный мудрец. То есть, когда он мудр, он считает каждого человека мудрым со стороны единства, и потому учится у каждого. Ибо своя собственная мудрость уже известна ему, тогда как если он изучит мудрость ближнего, в его руках будет и то и другое — его мудрость и мудрость ближнего. Как сказано (Малахи 3:16): «Тогда говорили друг с другом боящиеся Господа» — ибо каждый из боящихся Господа хочет услышать от ближнего, по вышеупомянутой причине.