Group None

И это то, что сказано: «Кто извлечёт чистое из нечистого? Не Единый ли?» — то есть пренебрегающий Торой и отталкивающий часть единства, и «разверзла пасть свою безмерно», как в споре рабби Йоханана и Рейш Лакиша, — называется нечистым, ибо его судят в Геиноме, где обитель злого начала, именуемого необрезанным и нечистым. Ибо семь имён есть у злого начала (Сукка 52а), соответственно семи отделам Геинома. И тем не менее, «есть чистое из нечистого» — как было сказано: «если трудился над Торой» и т.д. И это то, что сказано: «Кто извлечёт чистое из нечистого? Не Единый ли?» — то есть не в одной и той же категории, ибо этот направляет намерение во имя Небес, тогда как тот — нет. И пойми это.