Group None

И это подобно тому, что написано в «Сефер Йецира» (1:5): «Конец их вонзён в их начало, а начало их — в их конец» и т.д. А суть в том, что я записал толкование стиха (Дварим 28:13): «И будешь только наверху» — зачем слово «только»? И мне представляется: колесо вращается в мире (Шабат 151б), и когда человек наверху, тогда ему неизбежно придётся спуститься вниз по порядку колеса. И это то, что сказано: «И будешь только наверху» — а не полностью наверху; и тогда нет необходимости спускаться. И это ясно. И это то, что сказано: «Конец их вонзён в их начало» — ибо когда он в конце, то есть внизу, тогда нет опасения, что спустится ещё ниже, ибо некуда спускаться больше, и он неизбежно поднимется по порядку колеса. Следовательно, хорошо объясняется: «Конец их вонзён в их начало». И пойми.