Group None

И мне пр��дставляется, что Рамбам следует своей системе: он считает, что первая заповедь, которую сказал Святой, благословен Он, — «Я Г-сподь, Б-г твой» — в н��й были включены ��аже в одном речении все заповеди, что невозможно уху услышать. И пришёл Моше ��абейну и разъяснил их подробно — каждое речение ��о отдельности — Израилю, и записал их в Торе каждую на своём месте. Но автор «Алахот Гдолот» следует с��оей системе: «Я [Г-сподь]» не входит в счёт заповедей, а лишь «да не будет у тебя б��гов иных пред лицом Моим» (Шмот 20:3) — это две заповеди. И нет смысла включать по��елительные заповеди в запретительные. А Моше ска��ал их из уст Всемогущего, и потому также все заповеди, сказанные Моше из уст Всемогущего через гзера шава или 13 правил, тоже входят в счёт. И также то, что толковали мудрецы после через 13 правил — как р��бби Акива, кот��рый толковал «Г-спода, Б-га твоего, бойся — включить мудрецов То��ы», — тоже входит в счёт 613. Так мне представляется по простому смыслу.