Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולדברינו אתי שפיר, כי כל מיני יראה שיש בעולם, הוא כדי שיתן האדם דעת להבין שנברא כל מיני ירא[ו]ת שהם לבושים כדי להגיע אל שורש הפנימי שיראו מלפניו יתברך, ואז שום מורא לא יעלה על ראשו מכל מיני יראה חיצונית, שניצל מכולם, ובחי' דעת זה הוא מדריגות משה, כנודע שנק' דורו של משה דור דעה, ואתי שפיר דלגבי משה זוטרתי היא, דלגבי מדריגות ובחי' משה זוטרתי, וזה יוכל כל אדם להשיגה, וז"ש מה ה' שואל מעמך כי אם ליראה את ה' וגו', שגם ישראל יוכלו להגיע עד בחי' יראה פנימית יראת ה', כי באמת ב' מיני יראה הנ"ל הלבוש והפנימי, שניהם נקראו כלים אל מדריגות שלמעלה ממנו, רק נגד בחי' כלי הקטן נק' פנימי, ונגד מה שלמעלה ממנו נק' הפנימי ג"כ כלי גדול, וזה תבין מן המשל בב' בבות הנ"ל, וד"וק.
English translation not yet available
И по нашим словам всё согласуется: все виды страха, что есть в мире, существуют для того, чтобы человек понял разумом, что все виды страхов — это одеяния, созданные для того, чтобы достичь внутреннего корня — «чтобы боялись Его», благословен Он. И тогда никакой страх не овладеет им из всех видов внешнего страха, ибо он спасён от всех них. И аспект этого «знания» (даат) — это ступень Моше, как известно, что поколение Моше называется «поколением знания». И согласуется, что для Моше — это малое дело, то есть для ступени и аспекта Моше — малое. И этого может достичь каждый человек. И вот что сказано: «Чего Господь просит от тебя? Только бояться Господа» и т.д. — что также Израиль может достичь аспекта внутреннего страха — страха Господня. Ибо поистине два вышеупомянутых вида страха — одеяние и внутренний — оба называются «сосудами» для ступеней, что выше них. Только по отношению к малому сосуду [внутренний страх] называется «внутренним», а по отношению к тому, что выше него, и внутренний тоже называется «большим сосудом». И это ты поймёшь из притчи в двух её частях, приведённых выше. И вникни.