Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל דקושיא חדא יבואר באידך על ידי קושיא שלישי. והוא, דמצינו להרמב"ם אפילו דבר שהוא דאורייתא, רק שאינו מפורש מפי הקדוש ברוך הוא, רק למשה בסיני נאמרה בגזרה שוה או הלכה, אינו נכנס במנין תרי"ג מצות, דכתב (הל' אישות פ"א ה"ב) האשה ניקנית בג' דרכים בכסף ושטר וביאה, וכ' שטר וביאה מדאורייתא, וכסף מדברי סופרים. והקשו עליו רבים וכן שלימים, הא בש"ס (קדושין ב.) משמע דהוא דאורייתא, דפריך כסף מנלן, ומשני גמר קיחה קיחה, וכן כתבו החכמים שבדורו להרמב"ם עצמו מנא ליה זאת, הא כולהו ילפינן להו מן התורה. והשיב להם, כבר ביארתי בספרי י"ד שרשים (שורש ב) שאפילו דבר שהוא הלכה למשה מסיני, מדברי סופרים קרינן לי' ואין שום דבר שהוא מן התורה רק מה שהוא מפורש בתורה וכו', יעו"ש. ולכך סבירא לי' דלא נכנס במנין רק המפורש בתורה, והרמב"ן (שורש ב [ה]) השיגו שם וכו'.
English translation not yet available
И мне представляется, что один вопрос разъясняется другим через третий вопрос. А именно: мы находим у Рамбама, что даже то, что является законом Торы, но не ��казано явно из уст Святого, благословен Он, а лишь сообщено Мо��е на Синае через гзера шава (аналогию) или алаху (устный закон), — не входит в счёт 613 заповедей. Ибо он написал (Законы жены, глава 1, закон 2): женщина приобр��тается тремя путями — деньгами, документом и близостью. И написал, что документ и близость — из Торы, а деньги — от мудрецов. И возразили ему многие и совершенные [мудрецы]: ведь в Гмаре (Кидуш��н 2а) подразумевается, что это из Торы, ибо спрашивает: деньги — откуда? И отвечает: в��водим [по аналогии] «кича-кича». И т��к же написали мудрецы его поколения самому Рамбаму: откуда он это [знает]? Ведь все они выводятся из Торы. И он ответил им: я уже разъяснил в кни��е «14 корней» (корень 2), что даже то, что является ала��ой, данной Моше на Синае, мы называем «от мудрецов», и нет ничего, что от Торы, кроме сказанного явно �� Торе и так далее, смотри там. И потому он считает, что в счёт входит лишь явн�� написанное в Торе. А Рамбан (корень 2 [5]) возразил ему там и так далее.