Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

דקשה בפסוק זה כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי, דהל"ל בסיפא כמו ברישא ולא דרכי דרכיכם, או ברישא כמו בסיפא כי לא מחשבותיכם מחשבותי. ונ"ל דכתב הטור אורח חיים בריש הסימן (א) צריך האדם להתגבר כארי שיהא הוא מעורר השחר, ולא השחר מעירו, כמו שאמר דוד (תהלים נז, ט) עורה כבודי עורה הנבל וכנור אעירה שחר, אני מעורר השחר ואין השחר מעיר אותי (ירושלמי ברכות פ"א ה"א), עכ"ל.
English translation not yet available
Ибо трудно в этом стихе: «Ибо не мысли Мои — мысли ваши, и не пути ваши — пути Мои». Следовало бы сказать в конце так же, как в начале: «и не пути Мои — пути ваши», или в начале, как в конце: «не мысли ваши — мысли Мои». И представляется мне, что Тур в Орах Хаим, в начале раздела (1), написал: человек должен укрепляться подобно льву, чтобы он пробуждал утреннюю зарю, а не утренняя заря пробуждала его, как сказал Давид (Тегилим 57:9): «Пробудись, слава моя, пробудись, арфа и кинор, пробужу зарю» — «я пробуждаю зарю, а не заря пробуждает меня» (Иерусалимский Талмуд, Брахот 1:1). Конец цитаты.