Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכשנחקור הסיבה אשר בעבורה אמרו חז"ל ג' שאכלו דיעבד, כי לכתחילה לא יתחברו שלא נמשך דבר טוב מהתחברם וכו', הסיבה הוא מחמת וישמן ישורן ויבעט (דברים לב, טו), במקום אכילה ושתי' שם יש גובה לב ליתן דופי בכל אדם, ובפרט בשלומי אמוני ישראל, כמ"ש דוד המלך ע"ה (תהלים סט, יג) ישיחו בי יושבי שער ונגינ[ו]ת שותי שכר. ומאחר שנטו אל קצה האחד, ודאי תקנה לומר דברי מוסר המכניעים לבם של נותני דופי הנ"ל, כדי שינטו אל קצה האחר. מה שאין כן אמירת פשט להראות חריפתו, יותר נכנס אל גבה לב זה האומר, ואיך יוכל להכניע לב השומעים, מאחר שהוא עצמו מתגאה בזה יותר מגבה לב האוכלים ושותים, וע"כ צריך לומר כאמור. וזה נקרא דב"רי תורה לשון ידבר עמים תחתינו, שהוא להכניע לבם על ידי דברי תורה.
English translation not yet available
Когда мы исследуем причину, по которой мудрецы сказали "трое, что ели" — постфактум, ибо изначально не следует собираться, поскольку не проистекает ничего доброго из их объединения и т.д., — причина в том, что "утучнел Йешурун и стал брыкаться" (Дварим 32:15): на месте еды и питья появляется высокомерие — давать хулу на каждого человека, и особенно на верных мужей Израиля, как сказал царь Давид, мир ему (Тегилим 69:13): "Обо мне болтают сидящие в воротах, и песни пьющих хмельное". И коль скоро они отклонились к одной крайности, несомненно исправление — произнести слова наставления, смиряющие сердца этих хулителей, чтобы они склонились к другой крайности. Но изложение острого толкования — напротив, ещё больше вводит говорящего в высокомерие, и как он сможет смирить сердца слушающих, коль скоро он сам гордится этим больше, чем высокомерие едящих и пьющих? Поэтому необходимо говорить, как сказано. И это называется "слова (диврей) Торы" — в значении "покорит (йидбер) народы под нами" — то есть смирить их сердца словами Торы.