Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן אית לן בירא בדברא, ר"ל הלימוד והפילפול שאדם לומד בילדותו להתפאר ולהתגאות, הוא בירא בדברא, בחיצונים הקליפות. ובקשו ממנו עצה איך יוכלו לעיילי' במתא בפנים, שהוא עיר אשר ה' שמה, כנודע ההפרש שהעיר הוא בפנימיות ושדה הוא בחיצונית, וכתבתי מזה במ"א, וכמו שכתבתי לעיל ביאור ש"ס (עירובין נג:) קצרה וארוכה. וביאור פסוק (בראשית כב, כב) ושני נעריו עמו, שצריך להעלות גם שנות נעורים עמו וכו'.
English translation not yet available
И этим станет понятно: «Есть у нас колодец в поле» — то есть учение и диалектика, которые человек учит в юности ради гордости и самовозвеличивания, — это «колодец в поле», во внешних оболочках (клипот). И просили у него совет: как можно «внести его в город» — внутрь, то есть в город, в котором Господь, как известно различие: город — это внутреннее, а поле — это внешнее. И я писал об этом в другом месте, и как писал выше в объяснении Талмуда (Эрувин 53б) о «короткой и длинной». И объяснение стиха (Берешит 22:22): «И двое отроков его с ним» — что нужно возвысить также годы юности с собой и т.д.