Group None

И тогда, когда главы поколения видят, что не слушают наставления, они воздерживаются от произнесения Торы и наставления вовсе. И вот что сказано: «И падут, а преследующего нет» — то есть оставляют поколение падать, и больше нет преследующего, чтобы вернуть их к добру. Поэтому тогда — «и споткнётся каждый о брата своего» — за вину брата, из-за взаимной ответственности. Как в претензиях Атрибута Суда, упомянутых в трактате Шабат (55а): «Если пред Тобой открыто — пред ними разве открыто?» — и следовало увещевать и снова увещевать. И вот что сказано вновь: всё это проистекает из-за того, что «преследующего нет». На первый взгляд непонятно: если преследующего нет, то в чём же проклятие? Но по вышесказанному это ясно. И понятно.