Group None

«Внимайте, небеса, и буду говорить, и да слышит земля речения уст моих» и т.д. (Дварим 32:1-3). И я уже разъяснил это несколько раз. А сейчас мне представляется в порядке красноречия: известно, что проповедь, которую произносит мудрец, бывает либо в жанре простых толкований (пшатим), либо в жанре нравоучения (тохаха), либо оба вместе — и то, и другое хорошо. И вот, польза нравоучения известна: помимо того, что оно отвращает многих от греха и приближает их к служению Ему, благословен Он, — что является пользой для его души в этом мире и в будущем, и о чём сказано в Талмуде (Тамид 28а): «Всё время, пока увещевание в мире» и т.д. — вдобавок к этому, оно обладает притягательной пользой — увлекать сердце и учёных мужей, и простого народа. Тогда как простые толкования — мало того что нет в них пользы для Всевышнего, ибо они лишь для демонстрации остроумия перед учёными мужами только, — но и у простого народа сердце не склоняется слушать и понимать речения его уст, ибо они не в состоянии понять остроумие простых толкований.