Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזה דקשיא לרב נחמן בר כהן מה דכתיב מלך במשפט יעמיד ארץ, דקשה קושיות הנ"ל, ובא להשמיענו דבר חדש, שאם דומה הדיין למלך שמפורש בפסוק שלא ינטה ימין ושמאל כמו שאין צריך לכלום, לא שיעשה לשם חכמה שבימין, ולא לעושר בשמאל, רק לשם פועלן, כך הדיין שהוא א' מן ג' רגלי העולם, אם דומה למלך שאין צריך לכלום, כפירוש רש"י דמפרש מהו בימין, וכפירוש התוספות דמפרש מהו בשמאל, ומר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי רש"י ותוספות, והבן.
English translation not yet available
И вот, что было трудно раву Нахману бар Коэну в написанном: «Царь правосудием утвердит землю» — ибо трудны вышеупомянутые вопросы, и он пришёл сообщить нам нечто новое: если судья подобен царю, о котором сказано в стихе, чтобы не склонялся ни вправо, ни влево, поскольку ни в чём не нуждается — не делает ради мудрости, что справа, и не ради богатства, что слева, но лишь во имя Создателя — так и судья, который является одной из трёх опор мира: если он подобен царю, который ни в чём не нуждается, согласно объяснению Раши, что толкует — что значит «вправо», и согласно объяснению Тосафот, что толкует — что значит «влево», и один сказал одно, а другой сказал другое, и Раши и Тосафот не расходятся во мнениях. И пойми.