Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ושני חצוצר[ו]ת מהצדדין ושופר באמצע וכו'. הגם שכתבתי במקום אחר דקאי בין בדורש בתורה ומוסר, שיאמר תחלה פשט חריף שיהי' משמח לב הלומדים כמו חצוצרת, ואח"כ יאמר מוסר לשבר לבם כמו שופר שנאמר (עמוס ג, ו) היתקע וגו', ויש לומר תחלה וסוף פשט, ולהאריך במוסר באמצע שמצות היום בשופר. וה"ה המתפלל יש לזמר תחלה הקדיש וברכה ראשונה, וכן בסוף סילוק קדיש, וז"ש מהצדדים. ובאמצע יתפלל בשברון לב הנקרא שופר וכו', יעו"ש במ"א.
English translation not yet available
«И две трубы по сторонам, и шофар посередине» и т.д. Хотя я писал в другом месте, что это относится и к тому, кто произносит слова Торы и наставления: пусть скажет сначала острое толкование (пшат), радующее сердце учеников подобно трубе, а затем скажет наставление (мусар), чтобы сокрушить их сердце подобно шофару, о котором сказано (Амос 3:6): «Протрубит ли...» и т.д. И можно сказать — вначале и в конце толкование, а наставление — длинно посередине, ибо заповедь дня — в шофаре. И точно так же молящийся: пусть поёт сначала Кадиш и первое благословение, и так же в конце — завершающий Кадиш, и это то, что сказано «по сторонам». А посередине пусть молится с сокрушённым сердцем, что называется шофар и т.д., смотри там в другом месте.