Group None

И вот, я писал об этом в другом месте. А сейчас я пришёл пробудить сомнения, с некоторым разъяснением, которое не упоминалось. И вот, часть из них упомянул рав Алшич, а именно: первое — трудно выражение «внемлите» применительно к небесам, что близко, а к земле — слушание издалека, почему именно так. И толкование мудрецов известно. Второе — трудно выражение «и я буду говорить» (ва-адабера), что означает жёсткую речь, или наставление, как «вот слова, которые говорил Моше» и т.д. (Дварим 1:1), а «речение» (амира) — это мягкое выражение, как известно, и почему изменил: сказав «говорение» (дибур) о небесах, а «речение» (амира) — о земле. Третье — трудно: почему сказал «внемлите» в обращении прямом, а к земле сказал в третьем лице «и да услышит земля», ведь следовало бы сказать «и слушай, земля» и т.д. Четвёртое — трудно: почему применительно к земле упомянул уста, как сказано «слова уст моих», а применительно к небесам не сказал «и скажут уста мои». Пятое — трудно: применительно к небесам говорит, что сначала внемлют, а потом он будет говорить, как сказано «внемлите, небеса, и я буду говорить», а применительно к земле говорит «и да услышит земля слова уст моих», что означает — пока он ещё говорит, она уже слышит.