Group None

Шестое — трудна связь стиха «польётся» с предыдущим. Седьмое — почему изменил: в описании «учения моего» сказал «польётся» (яароф), что тяжко для одного и приятно для другого, как объясняет Раши, а применительно к росе упомянул «речь мою» (имрати), что приятно для всех. Восьмое — трудно: «ибо имя Господа призову» и т.д. — какое это обоснование предыдущему, что сказано «ибо» и т.д. Девятое — почему сначала упомянул Имя милосердия, а затем — меру суда: «воздайте величие Богу нашему». Десятое — трудно, ибо вовсе непонятно, что значит «воздайте величие» и т.д. А мудрецы (Брахот 45а) истолковали это применительно к приглашению к благословению (зимун) — какое это имеет отношение сюда.