Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואחר שהמשיך יוסף וקידש שם שמים בסתר כאמור, אחר כך קידש יהודא שם שמים בפרהסיא על הים. כי אחר שמצא שירדו החסדים במקום מגולה, בפרהסיא, שהיא מדריגות יהודא אות ה' אחרונה שבשם, אז נתחבר עם ג' אותיות י"הו של יהוסף, ונקרא כולו על שמו של הקדוש ברוך הוא, ר"ל שהשלים השם כולו, כל אחד תיקון מדריגתו, זהו בסתר וזהו בפרהסיא, ונתחברו ב' מדריגות יוסף ויהודא, וכמ"ש בזוהר (ח"א רו.), ויגש אליו יהודא (בראשית מד, יח), כי הנה המלכים נועדו עברו יחדו (תהלים מח, ה), כי על ידי חיבור הנ"ל עובר על פשע ונשא עון וכו' (מיכה ז, יח) יעו"ש, וק"ל.
English translation not yet available
И после того как Йосеф привлёк и освятил Имя Небес втайне, как сказано, — после этого Йеуда освятил Имя Небес публично, у моря. Ибо после того как обнаружил, что Хасадим спустились в открытое место, публично — а это ступень Йеуды, последняя буква Гей Имени, — тогда соединилась с тремя буквами Йуд-Гей-Вав Йеосефа. И был назван целиком Именем Святого, благословен Он — то есть завершил всё Имя: каждый — исправление своей ступени, один — втайне, другой — публично. И соединились две ступени — Йосеф и Йеуда, как написано в Зоаре (1:206а): «И подошёл к нему Йеуда» (Берешит 44:18) — «Ибо вот цари собрались, прошли вместе» (Теилим 48:5). Ибо через вышеупомянутое соединение «проходит мимо греха и прощает вину» и т.д. (Миха 7:18), смотри там. И этого достаточно для понимающего.