Group None

И этим объяснятся также слова Тосафот, что есть различие между «человеком» и «обликом человека» и т.д. Ибо добавление Хей означает, что они выше природы, и Он даёт им пять органов, которые не в их власти, чтобы были в их власти. И вот, человек называется «малым миром», и подобно тому как дано ему в частности властвовать над всеми органами тела, даже теми, что не в его власти, — так он удостоился властвовать и над народами мира, которые не в его власти, чтобы были в его власти, ибо одно проистекает из другого. И это то, что сказали Тосафот, что народы включены в понятие «человек», то есть: если все включены в облик «человека», который властвует над всем, и они включены в него, то они не имеют самостоятельного имени вовсе, ибо подчинены ему. Как сказано в Зоар, что женское начало по отношению к мужскому не имеет самостоятельного имени, а лишь имя мужского начала, которое главное, — и здесь так же, и пойми.