Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכמו שהוא בכללות, כך הוא בפרטות אדם אחד, שיצא מבאר שבע ממהימנותא עלאה, מיד וילך חרנה כנ"ל. ויפגע במקום, לשון כנגד הוא ויפגע, ועל דרך זכה עזר לא זכה כנגדו (יבמות סג.), כך הוא כפוגע ומתנגד אל המקום מלעשות רצון המקום ברוע בחירתו, עד שנמשך לו מזה וילן שם כי בא השמש, ור"ל כי אבדה לו דרך שדהו, שדה אשר ברכו ה' (בראשית כז, כז), ובחשיכה יתהלך, וז"ש וילן שם, כי לילה יחשב לו, שאינו מבחין עוד בין טוב לרע. כי בא השמש, ר"ל ששקעה לו חמה להאיר לו איזה דרך ישכון אור.
English translation not yet available
И как в общности, так и в частности одного человека: когда он вышел из Беэр-Шевы, из высшей веры, тут же «пошёл в Харан», как сказано выше. «И встретил место» — в значении «напротив», то есть противостоит; по принципу «удостоился — помощь, не удостоился — против него» (Йевамот 63а). Так он как бы противостоит Вездесущему, не исполняя волю Вездесущего по дурному своему выбору, пока из-за этого не происходит «и заночевал там, ибо зашло солнце». Имеется в виду, что он потерял свой путь — «поле, которое благословил Господь» (Берешит 27:27), — и во тьме ходит. И об этом сказано «и заночевал там», ибо ночь стала для него — он более не различает между добром и злом. «Ибо зашло солнце» — солнце зашло для него, чтобы освещать ему, каким путём пребывает свет.