Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וז"ש קהלת ג"כ, יש רעה אשר ראיתי תחת השמש ורבה היא על האדם, כי נתרבה רעה זו על הצדיקים הנקראים בתואר אדם. והוא, כי איש אשר יתן לו האלהים עושר ונכסים, ר"ל כי גם מצד מדת הדין הנק' אלהים זכה לעושר ונכסים, כי בדין הוא שיטול שכרו, והטעם, כי ידוע כי גדול נסיון העושר יותר מנסיון עוני וכמ"ש שלמה מטעם זה ריש ועשר אל תתן לי וכו' (עי' משלי ל, ח). ואפילו הכי זה שהשפיע לו עושר וכבוד, ומ"מ איננו חסר לנפשו מכל אשר יתאוה, ר"ל שמניח ועוזב תענוגי הגוף והחומר רק בוחר ומתאוה בתענוגי נפשו, שלא יחסר לנפשו מכל אשר יתאוה. ואחר כל זה לא ישליטנו אלהים לאכול ממנו, ר"ל אפילו כדי אכילה לא נשאר בידו, כי איש נכרי יאכלנו, זה הבל וחלי רע, ר"ל זה גורם אשר הבל יבהלו בני אדם וירשיעו, וחולי רע הוא, שאין לו רפואה בסתירת שאלה זו, וכנז"ל.
English translation not yet available
И это то, что Коэлет тоже говорит: «Есть зло, которое видел я под солнцем, и велико оно над человеком» — ибо умножилось это зло над праведниками, которые называются именем «человек» (адам). А именно: «человек, которому Бог (Элоким) даёт богатство и имущество» — то есть даже со стороны меры суда, которая называется Элоким, он удостоился богатства и имущества, ибо по закону ему полагается получить награду. А причина в том, что известно: испытание богатством больше, чем испытание бедностью, как сказал Шломо по этой причине: «Ни бедности, ни богатства не давай мне» и т.д. (см. Мишлей 30:8). И несмотря на это, тот, кому Он дал богатство и почёт, тем не менее «не лишена душа его ничего из того, что пожелает» — то есть он оставляет и покидает наслаждения тела и материи и лишь выбирает и желает наслаждений души, чтобы душе его не было недостатка ни в чём, что она пожелает. И после всего этого «не даёт ему Бог (Элоким) власти вкусить от этого» — то есть даже для пропитания не остаётся в его руках, ибо чужой человек съест это. «Это суета и тяжкий недуг» — то есть это причиняет то, что суетой смущаются сыны человеческие и грешат, и это тяжкий недуг, которому нет исцеления в разрешении этого вопроса, как сказано выше.