Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והוא, כי יש ב' מדריגות, א' על פי הטבע, ב' למעלה מהטבע, והנה על פי הטבע לא היה ראוי למים במדבר ארץ ציה, כי אם למעלה מהטבע, כמ"ש (דברים ח, טו) המוציא לך מים מצור החלמיש, והיינו כשישראל ג"כ במדה זו שלמעלה מהטבע, והיא שעוסקים בתורה שהיא למעלה מן הטבע, וכמ"ש האלשיך על פסוק כי בי ירבו ימיך (משלי ט, יא), וראי' מאביי ורבא דאתי מדבית עלי, ועל ידי שעסקו בתורה וכו' (ר"ה יח.). ולכך כשלא עסקו בתורה לכך לא היה להם מים, ואתי שפיר. וז"ש כל אוכל תתעב נפ"שם, על דרך לכו לחמו בלחמי (משלי ט, ה), ולפי שתעב אכל נפשו, לכך גם אכל גופו נמנע ממנו.
English translation not yet available
А именно: есть две ступени — первая по природе, вторая выше природы. И вот, по природе не полагалось воды в пустыне, земле засушливой, а лишь выше природы, как сказано (Дварим 8:15): «Извлекающий тебе воду из кремнистой скалы». И это — когда Израиль тоже на этой ступени — выше природы, то есть когда занимаются Торой, которая выше природы, как написал Алших на стих «ибо Мною умножатся дни твои» (Мишлей 9:11). И доказательство — от Абайе и Равы, которые были из дома Эли, и благодаря тому, что занимались Торой и т.д. (Рош а-Шана 18а). И поэтому, когда не занимались Торой, у них не было воды, и всё хорошо объясняется. И это то, что сказано: «Всякую пищу отвергает душа их» — по смыслу «идите, ешьте хлеб мой» (Мишлей 9:5), и поскольку отвергла пищу его душа, поэтому также пища тела была отнята у него.