Group None

И представляется так: после того как узнаешь главный принцип всего — что цель исполнения заповедей, Торы и молитвы сынов человеческих подобна тому, как человек был сотворён из материи и формы, из четырёх элементов, которые суть две противоположности, и высшее намерение было в том, чтобы человек из материи сделал форму, и стало одним единством. Так же и цель всех заповедей, даже вещественных, таких как талит, тфилин, сукка и лулав, — сделать из вещественной материи духовную форму. А именно: во время разбиения сосудов семи царей, умерших в земле Эдом, они упали и из них возникли аспекты клипот, и нужно исправить, отобрать и очистить всю святость, что в них, а шлак останется внизу — это клипот и т.д. И даже все дела вещественного и материального мира, как растительное и т.д., и все творения — все они из отборов царей, которые умерли. И отбор происходит посредством молитвы и заповедей сынов человеческих и т.д., как написано дважды в «Эц Хаим» в каване еды и в каване молитвы на листе 12, смотри там. И поэтому две первые буквы слова «мицва» — в одеянии, ибо Имя Йуд-Гей заменено (через Ат-Баш), потому что всё облачилось в материальное одеяние, чтобы отобрать и сделать из материи форму — одно единство. И так пусть намеревается при исполнении заповеди из вещественного — поднять искры святости, которые есть в шерсти талита, и сделать духовным. И так в коже тфилин, и в доме, где учится, пусть намеревается поднять материю четырёх элементов и т.д. И об этом сказано: «Во всех путях твоих знай Его» (Мишлей 3:6). И пойми.